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Un Regard Astrologique
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UNE INVENTION URANUS PLUTON
les bouleversements du chômage et de l’inactivité
Le message de la religion chrétienne en Occident, après le déclin de l’empire
romain, apporta la misère aux populations privées d’activité par application
stricte de la règle «qui ne travaille ne mange». Sans fournir de solutions sociales
aux périodes de chômage. En même temps, les cycles Uranus Pluton successifs
bousculèrent l’idéologie confessionnelle chrétienne. L’irruption des saccages,
des destructions de modes de vie, des ravages, des désordres et des conflits
vit émerger des solutions nouvelles dont l’assurance, le système de Gand, et la
théorie du revenu universel de vie.
Uranus Pluton Seconde Partie
L
es sociétés pré chrétiennes
connaissaient le chômage, et la
politique la plus fameuse, apportée par les empereurs romains à ce problème, se résumait à la formule de Juvenal «panem et circenses» du pain et des
jeux. Distribution gratuite de pain et de
graines, sans contrepartie, afin de pourvoir à l’alimentation du peuple ne pouvant se nourrir. Des jeux, afin d’occuper
les centres d’intérêts et divertir la populace désœuvrée.
Le déclin de l’empire romain au IVe
siècle, et son remplacement par la christianisation de l’Occident, a développé
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un traitement du chômage inverse de
celui de la politique impériale, au fil
des siècles. Conformément au message
chrétien selon lequel sans travail on n’a
rien à manger. C’est ainsi que les monarchies européennes emprisonnèrent
leurs chômeurs dans des prisons, et
des casernements d’aliénés. Maisons
du travail en Angleterre, les worhouses,
Hôpital général en France notamment
jusqu’à la Révolution. Au temps de la
Réforme, la religion recycla les chômeurs
dans des mouvements de croyance à visées conventionnelles de masse (Robert
d’Arbrissel et le mouvement Fontevriste
d’établissement de communautés en
Anjou Poitou). L’enrôlement pour motif
de croyance, et de foi, procurant de la
main d’œuvre gratuite à l’Église, afin de
travailler ses champs, bâtir ses monuments conventuels, édifier sa puissance
économique en promettant le mieux
être après la mort, en contrepartie d’un
travail contraint ici bas, non rémunéré.
La religion a introduit dans la société occidentale l’idéologie de l’exploitation des
chômeurs, en échange de promesses futures. La misère terrestre contre l’assurance d’une vie éternelle confortable.
l’objet d’appropriation à condition d’édifier une clôture autour du champ. Le
mouton et l’agneau, symboles chrétiens
fondamentaux, devinrent alors la principale cause de dépeuplement des campagnes et de mise au chômage des paysans pauvres.
La première manifestation connue d’une
crise occidentale chrétienne du chômage,
dont l’histoire garde la trace, débute avec
les causes de la guerre de 100 ans entre
la France et l’Angleterre. Au XIIIe siècle
l’Angleterre, peuplée de 4 millions d’habitants, est plus durement touchée par
le refroidissement climatique européen,
que le reste du continent, la contraignant alors à renoncer à de nombreuses
activités agricoles. Et à se tourner vers
l’élevage afin de se procurer des débouchés. A cette époque chômeurs et paysans cohabitaient alors dans la société
rurale anglaise. Les chômeurs se nourrissant des cultures laissées gratuitement à
leur usage, ainsi que d’animaux domestiques, dans les parties communes des
villages, les open field. Une survivance
culturelle des modes de vie celtes.
L’exploitation intensive des moutons débutait pour la production de laine exportée, et vendue, en Flandres. Pour la première fois, dans l’histoire économique
de l’Europe, on assistait à la flambée
du cours d’une matière première fine
et d’excellente qualité. En contrepartie les drapiers Flamands baissèrent les
salaires des ouvriers de leurs fabriques,
pour équilibrer leurs prix, ce qui suscita
des mouvements sociaux. Le commerce
de la laine étant taxé, la pression fiscale
augmentait.
C’est ainsi qu’en 1235 le statut de Merton,
fondement du droit coutumier anglais, introduisit le droit de propriété privé dans
le droit communal, par accord entre le roi
Henri III et les barons anglais. Une considérable innovation politique aux conséquences sociales dévastatrices pour les 7
siècles suivants, en terme de traitement
du chômage.
Cette période correspond à la phase
d’orbe de la première des 9 quadratures
du cycle Uranus Pluton du 4 août 1201 à
18h25 TU. Ces aspects furent exacts du
1er avril 1236 au 25 décembre 12391.
Les terres communales peuvent faire
1 Voir la chronologie de ce cycle en fin de
cette édition Page 114 et suivantes.
Un regard
astrologique
Les terres cultivables sont clôturées, et
avec elles tous les communaux disparaissent, privant désormais les pauvres
de subsistances et de logis. Puisqu’ils
ne peuvent plus y édifier de cabanes, ni
même s’y maintenir et y vivre.
Les Flamands, désireux de se soustraire à
la pression des impôts du roi de France,
apportèrent leur soutien au roi d’Angleterre, déclarant Edouard III roi de France.
Dès lors les intrigues sur les possessions
territoriales de la Guyenne, la Bretagne
et la Flandre conduisent à une guerre de
116 ans.
En Angleterre les paysans désœuvrés, expulsés de leurs terres, de leurs maisons,
ainsi que des communaux appropriés
par les lords sont jetés sur les routes.
C’est ainsi que se développa la première guerre économique européenne
avec la création de la catégorie des
pauvres valides sans travail, vagabonds
et exclus. L’ordonnance anglaise de 1349
d’Edouard III, votée en 1351, institua le
« statute of Laborers » ou statut des travailleurs manuels, avec obligation de travailler pour toutes les personnes valides,
sanctionnée par le délit de «déserteur
du travail libre».La loi française de 1350
institua pour sa part le délit de vagabondage social. Ainsi le «tu travailleras à la
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Un regard astrologique sueur de ton front» passa du message religieux, à sa traduction sous la forme de
la répression sociale avec l’approbation
des autorités de la religion catholique.
Selon les historiens, la guerre de 100 ans
s’étendit de 1337 à 1453. La déclaration
de guerre eut lieu dans les formes le 7
octobre 1337. Un archevêque fut envoyé
de Londres à Paris afin de «jeter le gant»
au roi de France Philippe VI le Bel. Mais
la guerre, sous forme du conflit armé ne
débuta que des années plus tard avec
la révolte des drapiers Flamands, et la
défaite de la flotte française, à la bataille
de l’Écluse, sur le canal de Bruges à la
mer du Nord, le 24 juin 1340. Jacob Van
Artvelde proposa le comté de Bruges au
Prince Noir, mais il est assassiné le 17
juillet 1345.
La guerre de 100 ans suit le développement du nouveau cycle Uranus Pluton
consécutif, correspondant à la conjonction du 10 mars 1344 à 08h48 TU.
Il serait intéressant de faire les recherches nécessaires, et
d’observer les événements
de corrélations entre les
principaux aspects de ce
cycle et les évolutions de la
période.
Carte du cycle Uranus Pluton du 04 août 1201 à Paris 18h25
TU en calendrier Julien d’avant 1582.
La conjonction se forme en secteur 7 des unions, alliances et
conflits. En lien avec Saturne en secteur 2 des revenus et des gains,
symbolisant les appropriations et les rétentions par la force brutale.
Soleil en 7, autorité unilatérale, Jupiter Sagittaire en pointe de
11, accord et entente formalisées de comités. Jupiter Neptune en
signes joviens les idéologies des désorganisation sociales.
Celles et ceux, intéressés
par une étude approfondie,
trouverons, dans la partie
Documents de cet article,
le détail de ce cycle, ainsi
que les cartes correspondantes à la déclaration de
guerre, et à la dernière des
conjonctions Uranus Pluton
débutant le cycle.
Période des quadratures exactes du cycle Uranus Pluton du 04
août 1201 correspondant pour la première à la signature de l’acte
de Merton, en orbe en 1235
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Du Système de Gand à
l’Allocation Universelle
Un regard
astrologique
A
u fil du temps on observe que
les développements des cycles
Uranus Pluton comportent des
applications affectant le traitement du
chômage. Ainsi Astroemail 108 publia
la carte de l’opposition du 6 mai 1795,
marquant en Angleterre un renversement sans précédent du mode de pensée, se traduisant par le Speenhamland
Act. Première Allocation Universelle de
Subsistance, sans contrepartie de travail
versée à tout homme valide. Ce système
dura 34 ans, alors que la tonalité générale
de l’époque est exactement celle défendue par exemple par le président Sarkozy
en France en 2012 : «le chômeur valide
doit être contraint au travail par tous les
moyens». Le premier d’entre eux étant la
suppression des moyens d’existence. Par
ce raisonnement la France régresse de
plus de deux siècles.
20 mai 1901 carte
domifiée pour Gand en
Belgique. Opposition
Uranus Pluton
L’idée d’allocation universelle de vie trouve
son origine, lors de l’opposition Uranus
Pluton de 1795 avec les réflexions de
l’anglais Thomas Paine, sur le salaire minimum de vie, publiées en 1796 dans son
livre Agrarian Justice. Paine évoqua l’idée
Au XIXè siècle l’idée de l’assurance sociale
d’une dotation inconditionnelle pour toute
progresse, formulée en 1698 par Daniel
personne (homme ou femme) accédant à
Defoe, puis mise en pratique en 1797 par
l’âge adulte, et d’une pension de retraite
Jeremy Bentham, avec sa Frugality Bank,
inconditionnelle à partir de 50 ans. Cette
caisse d’épargne avant la lettre. Il faudra
idée fut reprise aux États Unis lors de la forattendre la Révolution de 1848 pour que
mation du cycle actuel Uranus Pluton, par
soit créée en France un droit national au
le prix Nobel Milton Friedman en 1962, et
secours en faveur du pauvre et de l’indien 1968 par Tobin et Galbraith.
gent. Avec la création de caisses nationales de prévoyance alimentées par des En 2012, Dominique de Villepin faisait une
cotisations de travailleurs avec le soutien proposition en ce sens, alors que le cycle
de l’État.
Uranus Pluton de 1965 forme une quadrature jusqu’en 2014, celle du Revenu CiMais il faudra attendre le début du XXe
toyen de 850 euros mensuels. Auparavant
siècle, et une nouvelle opposition Uraen 2010 le syndicat Suisse Unia se prononnus Pluton en mai 1901, pour que la ville
çait dans le même sens, ainsi qu’en 2011
de Gand, point de départ de la guerre de
des syndicats Belges.
100 ans, devienne cette fois le modèle de
l’indemnisation contre le chômage par Le dernier papier que Dan Martin publia,
la suppression de l’assistanat. On doit au Astres de Janvier 2009, son ultime ChanBelge Louis Varlez, après la crise mondiale tier de l’Avenir, était un vibrant plaidoyer
de 1873 à 1895, l’institution du système post mortem en faveur de l’institution de
de Gand, ou subvention municipale aux ce Revenu Minimum d’Existence comme
pensions de chômage. Création d’un fond solution pour sortir de la crise. Concluons
spécial d’indemnisation du chômage géré avec ses mots pleins d’espoir «l’utopie
par un comité paritaire. Système étendu d’aujourd’hui est la vérité de demain...» CT
depuis dans toute l’Europe.
Lors de ses voeux 2011
Astroemail 96 rappelait page 61, sous
le titre «les progrès
d’une utopie» le premier message de Dan
Martin, daté Astres
Octobre 2001, page
155 : «l’idée de la
deuxième partie du
XXIe siècle : tout être
humain doit, de sa
naissance à sa mort,
recevoir de la communauté de quoi vivre
décemment quelle que
soient ses origines ou
sa situation sociale.
Je ne bénéficierais pas
personnellement des
ombrages apportés à la
communauté par les
arbres que je plante,
mais je mourrai heureux d’en avoir cultivé
les premières racines.»
L’observation des
cycles Uranus Pluton
indique que cela se
réalisera
Astroemail n°109 Février 2012 9
Les Planètes
Le Soleil M
Sur 11°31 Verseau le 1er, entre en Poissons le 19, terminant le 29 sur
09°48. Précession le 21 à 22:36 TU.
Cycles : Forme une conjonction à Mercure le 7, trigone Saturne le 18,
conjonction Neptune le 19, sextile Jupiter le 25, PLuton le 28. Idées artificielles et théoriques, suivies d’intuitions susceptibles de recevoir un écho
collectif.
Mercure O
Sur 09°01 Verseau le 1er, le 14 en Poissons, terminant le 29 sur 26°28.
Cycles : Forme une conjonction au Soleil le 7, trigone Saturne le 13,
conjonction Neptune le 14, sextile Jupiter le 16, Pluton le 18, opposition
Mars le 23. Aptitude à refaire le monde sur plan, avec mode d’emploi, avec
de l’imagination et beaucoup d’erreurs, suscitant des critiques.
Vénus P
Sur 21°24 Poissons le 1er, le 8 en Bélier, terminant le 29 sur 23°56.
Cycles : Forme une opposition à Mars le 1er, conjonction Uranus le 10,
quadrature PLuton le 15. Excitations sans promesses des désirs d’autrui
par des attitudes provocatrices.
Mars Q
Sur 22°41 Vierge le 1er, rétrograde, terminant le 29 sur 15°10.
Cycles : Forme une opposition à Vénus le 1er, à Mercure le 23. Tendance
à réagir afin de satisfaire à la sollicitation extérieure de ses désirs, par des
propos troubles et rusés.
Jupiter R
Sur 02°38 Taureau le 1er terminant le 29 sur 06°51.
Cycles : Forme un sextile à Mercure le 16, au Soleil le 25. Des propos destinés à leurrer, auront pour objectif de préserver des intérêts matériels et
financiers de toutes manoeuvres de captation.
Saturne S
Sur 28°28 Balance le 1er, rétrograde le 7, terminant le 29 sur 29°06.
Cycles : Forme un trigone à Mercure le 13, au Soleil le 18. Résistances
mentales fondées sur des principes et la rigidité des comportements.
Uranus T
Sur 01°47 Bélier le 1er, terminant le 29 sur 03°07. Attention le 10 février.
Cycles : Forme une conjonction à Vénus le 10. Révélations soudaines sous
forme de coup de foudre, de secousses, d’ébranlement, et de choc.
Neptune U
Sur 29°53 Verseau le 1er, en Poissons le 3, terminant le 29 sur 00°57.
Cycles : Forme une conjonction à Mercure le 14, au Soleil le 19. De nouvelles inventions sociales, et notamment des mensonges, et des travestissements des réalités et des faits.
PLuton V
Sur 08°22 Capricorne le 1er, terminant le 29 sur 09°07.
Cycles : Forme une quadrature à Vénus le 15, sextile Mercure le 18, Soleil
le 28. Le pouvoir d’achat, et le train de vie, mis en évidence à nouveau
dans les préoccupations collectives.
Positions planétaires en données tropicales sur l’écliptique conformes aux standards de l’Union Astronomique Internationale, Éphémérides DE200/LE200