Download l`utilisation des documents iconiques, dans la formation d`excellence

• L'UTILISATION DES DOCUMENTS ICONIQUES, DANS LA
FORMATION D'EXCELLENCE AU VIETNAM
Christophe Challange
Université de Cantho
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châ'lIuçfngcao(BBT).
1. De la prégnancc de rimage dans renseignement.
Nous constatons, en effet, qu'introduite dans les méthodes de FLE, l'image se
transforme au fil du temps, tant dans sa présentation formelle que dans le rôle qu'on lui
assigne. Illustration d'un texte, traduction visuelle de vocabulaires, transcodage de
structures linguistiques, contexte visualisé de dialogues ou document authentique à contenu
culturel, l'image témoigne incontestablement d'une évolution conceptuelle dans la
didactique en général et dans la didactique du F.L.E. en particulier.
L'image n on s eulement é volue mais devient de plus e n p lus présente. A l'instar du
contexte social, l'image fait désormais partie intégrante de notre environnement. Elle
s'insinue dans le paysage urbain. Elle participe à notre perception du monde. Elle s'utilise
dans notre construction du savoir. Artefact ou substitut d'une réalité, l'image n'en est pas
moins un fabuleux outil pour l'enseignement. Outil pour le passage du savoir et outil de
réflexion, il est désormais nécessaire de réfléchir sur ces deux aspects.
De plus, l'apprenant lui-même appréhende aussi son monde le plus souvent par le biais
de l'image. L'image permet des ressentis et des plaisirs immédiats. Sa lecture ou du moins
sa plus simple préhension semble faire en effet partie des notions d'immédiatelé mais sans
pour cela empêcher une réflexion ultérieure et plus complexe.
La formation contemporaine en générale et la formation d'excellence en particulier se
doivent donc d'utiliser et de savoir utiliser cet outil si l'on veut dispenser à Fapprenant quel
qu'il soit un enseignement répondant aux besoins de la société civile. La formation
répondant sans cesse aux besoins d'un monde en constante évolution, l'enseignement est lui
aussi soumis à des changements : remettre en cause la praxis et réévaluer régulièrement ses
objectifs pédagogiques.
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2. De Futilisation de Pimage dans les pratiques pédagogiques.
Dès le début de la deuxième moitié du XVIIe siècle, Jean Amos Komensky publie
Fun des premiers manuels scolaires illustrés Orbis pictus' qui utilise les bienfaits de
Fobser\ation des images pour l'apprentissage. En 1638, dans son ouvrage
Didactica
magna', il préconise la pansophie, la connaissance de tout pour tous par l'utilisation des
images :
« A.ssocier toujours l'ouïe à la vue, la langue d la main. Je veux dire que tout ce qu 'on
peut faire apprendre ne doit pas seulement être raconté pour que les oreilles le reçoivent
mais aussi dépeint pour qu 'il soit imprimé dans l'imagination par l'intermédiaire des yeux.
«Il est manifeste que chacun de nous s'imagine plus facilement et plus tenacement
comment sont faits les rhinocéros, s 'il en a bien vu un. même une fois, ou s il en a vu au
moins l'image. On peut, quand on manque d'objets, se servir des images ou des dessins
essentiellement pour l'enseignement. »
Ce précurseur de la didactique nous enseigne l'avantage de l'association des sens et le
rôle que peut jouer l'image dans l'apprentissage. Prise comme illustration d'un texte,
comme décor d'un récit, comme moyen d'apport de savoir, l'image prend de plus en plus
une place importante dans la pédagogie. Nous pouvons constater que, depuis une
quarantaine d'années, les images sont devenues plus présentes et plus variées dans les
manuels scolaires.
On peut conférer à l'utilisation de l'image deux grands rdles majeurs :
> Ln rôle opératoire, fout d'abord, l'image est un vecteur d'information. Elle
permet le passage d'un savoir et facilite l'acquisition et la compréhension. En effet, on
constate souvent qu'un document iconique peut re-dynamiser une pratique pédagogique
trop souvent centrée sur l'écrit et ainsi faciliter le travail de mémorisation de la part de
Fapprenant.
Dans un premier temps et de manière purement descriptive, l'image peut être une
amorce à la pratique langagière. On nomme ce que l'on voit afin d'engager, par la suite, la
réflexion.
De ce tait, l'image est un outil a\ec lequel va se jouer des opérations mentales plus
générâtes mais aussi plus essentielles comme la comparaison, la déduction, l'induction, la
pensée dixergcnlc. mises à contribution dans tout questionnement.
> Un rôle cognitif. Ensuite, l'image est la cible d'une réflexion. L'objectif est
l'acquisition d u n sa\oir (méthode de lecture ou de décr>plage des signes par exemple) et
de connaissances spécifiques (connaissances techniques, théoriques et culturelles).
Connaissances relatives à l'image même afin de pouvoir lire l'image et la comprendre.
' Le momie en imugiw
' La grandi' liuUutHjuc
J. A. Comcnius. 1952. IAI Grande Dutactique
112-147 : cité par A. La Bordcne
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Tratîi' de l art universel d'enseigner tout à tous. PUF, pp.
Très souvent on ajoute un second niveau à ces deux rdles :
> Le rôle postural. C'est ce qui renvoie à l'attitude. Ceci concerne la formation
ultime de Fapprenant. On nomme posture la capacité à avoir un recul critique et le niveau
d'autonomie de Fapprenant. Dans quelle mesure l'apprenant est-il capable de mener seul
une réflexion personnelle et de d'élaborer son savoir ou de participer à la construction du
savoir ?
Dans ce cadre-ci, comment Fapprenant réagit et organise ses connaissances pour
répondre à l'image ? Dans cette perspective, ce projet fait une place importante - et nouvelle
- au développement des comportements et à leur influence sur les valeurs humaines.
Parmi ces comportements, citons quelques uns comme prendre des initiatives, faire
preuve d'intérêt pour la recherche, assumer sa propre singularité, apprécier dans la relation
à l'image la pluralité des points de vue et la diversités des compréhensions. Regarder et
essayer de comprendre une image c'est reconnaître avec tolérance la singularité d'autrui,
condition essentielle pour comprendre le monde d'aujourd'hui et de s'affirmer pour
contribuer à sa transformation.'*
C'est par les échanges en classe que l'apprenant arrive à réfléchir et à se poser des
questions sur l'autre. C'est aussi une occasion pour qu'il s'exprime sur sa propre culture
d'origine. Dans ce contexte, de nombreux clichés et idées reçues vont surgir. Les
pédagogues attirent l'attention des enseignants sur le fait que ce n'est pas en les bannissant
de la classe qu'ils arriveront à les supprimer de l'esprit de l'apprenant. Ils méritent qu'on s'y
intéresse et qu'on les approfondisse pour aider celui-ci à mieux se connaître pour connaître
l'autre. L'image étrangère permet à son lecteur de s'informer sur la société étrangère tout en le
renvoyant dans le même temps à sa propre image et à sa propre identité. '^
3. Des problèmes aux enjeux dans une formation d'excellence.
L'acquisition d'un savoir passe désormais aussi bien par le langage textuel et oral que
par le langage formel. Privilégier l'un ou l'autre de ces savoirs est désormais trop réducteur
face aux enjeux du monde contemporain.
Une formation d'excellence suppose un enseignement d'excellence et donc des
formateurs d'excellence capable de divulguer une pédagogie d'excellence. Celte pédagogie
- mais aussi la formation dans son ensemble - doit être capable de former des apprenants en
fonction de l'évolution du contexte local et mondial. Ne perdons jamais de vue quelques
objectifs fondamentaux de l'éducation et de la formation tels que : être adapté
émotionnellement et socialement, développer l'esprit critique, communiquer, développer la
compréhension de la méthode scientifique et la volonté d'appliquer les connaissances et les
techniques acquises à la solution des problèmes sociaux et initier à la culture et aux loisirs.^
* Nguyên Thi Uyên, Polysémie des images dans l'enseignement de la langue et de la culture française,
rapport de DEA. Université de Rouen.
* On peut aussi se référer aux cours de Bernard Gaillot, Repères didactiques, CNED.
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Suite aux enquêtes réalisées sur le terrain, force est de constater que Fapprenant
manque de méthode et d'outils pour lire les documents iconiques. Alors que l'image
polymorphe se multiplie (image étrangère, image native ou image hybride), Fapprenant doit
être muni du bagage nécessaire pour avoir la dislance et le recul critique nécessaire face au
règne imagier et éviter ainsi l'asservissement ou du moins sa soumission.
En classe, l'image authentique est souvent sollicitée dans sa fonction de témoignage
sur des réalités sociales. Prises dans leur dimension analogique, les photographies sont
introduites dans les manuels de FLE pour donner une image vraie des réalités
françaises.Toutefois, l'image, produit manuel d'une représentation mentale, n'est jamais le
reflet mécanique de la réalité. Elle est le résultat d'une interprétation de cette réalité.Toute
image est l'expression d'un point de vue et d'une vision du monde. 11 est vrai que toute
image est un reflet de la réalité, mais comme le dit L. Porchet, c'est une réalité perçue . Elle
est un morceau choisi, transformé par le prisme de la perception et façonné par les
représentations stéréotypées de son auteur. Analysant la vision idéologique des images des
journaux télévisés, T. Lancien fait une remarque qui pourrait être applicable à toute image
médiatique, animée ou fixe: «Un élément particulier de la réalité est ainsi mis en avant et
investi d'une signification d'autant plus forte qu 'il va être répété. On lui donne une valeur
générale, on l'inscrit dans une vision idéologique des faits. Adopter un angle plutôt qu'un
autre c 'est aussi choisir un point de vue sur les choses, une place dans l'événement pour en
éliminer d'autres»
Tout discours médiatique, linguistique ou iconique est tributaire de l'orientation
idéologique ou politique de chaque publication. Toute pédagogie doit tenir compte de cet
aspect de spectacularisation de l'événement dans l'image médiatique pour éviter toute
illusion sur l'objectivité de l'image informative.
En somme, on se doit de prendre le recul nécessaire face au document foumit afin de
parler avec objectivité. Par conséquent, le travail préalable pour une bonne utilisation d'un
document iconique est de citer sa provenance, son auteur, sa date de parution et sa
dimension si il s'agit d'une reproduction.
4. Les objectifs opérationnels.
A. Le eognitif, Fafléctif et le psychomoteur
Dans la perspective d'un apprentissage linguistique et communicatif, on développe une
méthodologie qui repose sur la connaissance des signes sémiologiques, pragmatiques et
culturels des textes issus des médias. En eflét. la présence des médias visuels dans le cours
de langue donne accès d'une part à la langue/culture authentique, stimule l'activité
langagière de l'apprenant, d'autre part, favorise l'apprentissage d'un usage autonome.
Voici ci-dessous les diflcrents objectifs de l'utilisation d'un document iconique en
pédagogie. (\\s objectifs sont divisés suivant trois domaines: le cogmtif, l'affectif cl le
psychomoteur.
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^ Le eognitif Acquisition d'un vocabulaire spécifique dans la langue cible. Acquisition
d'une culture imagière en parallèle avec une culture textuelle. Acquisition d'une méthode
otTmieux Fapprenant cherche une méthode de lecture d'image.
> L'affectif. Un document iconique peut re-dynamiser une pratique pédagogique
centrée sur Fécrit et aussi faciliter le travail de mémorisation de la part de l'apprenant, le
document iconique peut être un prétexte à la verbalisation et aider la pratique de Forai.
L'apprenant se sent en confiance face à une image dont la préhension est immédiate. Il y'a
une réaction face au document iconique ce qui ne peut que faciliter la prise verbale.
> Le eognitif et l'affectif: L'image véhicule une culture. Essayer de percevoir ces
codes culturels c'est aussi l'un des impératifs de l'enseignement en classe de langue. Au
delà, c'est la réflexion sur Faltérité et l'acceptation de l'autre qui est enjeu.
> Le psychomoteur (en référence à la taxonomie de Bloom). Ce vocabulaire peut-être
ré-exploité pour les situations pédagogiques telles que la position d'un corps dans l'espace,
nommer son environnement, perception de l'espace accrue. On peut aussi parler de la
posture de l'apprenant face au savoir.
B. Exemple de Futilisation d'un document authentique en classe :
Qu'est-ce qu'un document authentique ? Robert Calisson et Daniel Coste en donnent
la définition suivante: « [un document] qui n'a pas été expressément conçu pour la classe,
mais pour répondre à une fonction de communication, d'information ou d'expression
linguistique réelle »
Face aux matériels pédagogiques fabriqués, les documents authentiques semblent
favoriser le contact direct avec la réalité du pays dont on apprend la langue. Daniel COSTE
(1975) note :« une tendance aujourd'hui courante voit dans l'utilisation pédagogique de
textes et documents authentiques la garantie d'une prise directe de la classe sur le réel,
l'assurance d'un contact sans artifice entre les étudiants et l'étranger »
Un document authentique pourrait être le mode d'emploi d'un appareil ménager ou une
affiche publicitaire. 11 s'agit donc d'un document quelconque non conçu pour être un
document pédagogique utilisable en classe.
Les adeptes des documents authentiques voient dans les médias une mine inépuisable
de documents exploitables en classe dont ils profitent pour enrichir leurs cours.
Parmi les moyens médiatiques français, le plus accessible pour le public vietnamien est
la presse écrite. C'est un réservoir immense de documents très variés en pratiques
langagières et en présentation formelle, très souvent accompagnés d'images, aussi très
diversifiées. Les enseignants y puisent des documents, dans bien des cas scriptauxiconiqucs, qui viennent compléter ou élargir leurs cours conçus à partir d'un manuel de
base. La richesse de la presse écrite permet aussi la constitution de dossiers thématiques,
réalisés à partir d'une sélection de documents pris dans différentes revues et divers
magazines. La constitution des dossiers pourrait être effectuée par le professeur lui-même
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qui les proposera ensuite à ses étudiants. Il pourrait également le faire avec la participation
de ces derniers.
Les documents vidéo élaborés à partir de l'enregistrement des émissions de TV5 sont
abordables pour des établissements dotés du câble, ce qui n'est pas chose fréquente au
Vietnam. Les oeuvres cinématographiques enregistrées sur cassette, ramenées de France par
des enseignants au retour de leurs séjours d'étude, entrent aussi dans la liste des documents
à faire décou\ rir aux étudiants.
C. A propos des N.T.E.
Avec le multimédia et les N.T.E. en général (Nouvelles Technologies dans
l'Enseignement), l'image verra son caractère ludique développé en argument pédagogique.
Elle contribuera au plaisir d'un apprentissage avec des jeux.
Une caractéristique du malénel multimédia est son polymorphisme. L'image apparaît
sous différentes formes : visuelle, seriptovisuelle et sonore. Comparé aux autres supports, le
multimédia a Fa\'antage de pouvoir mobiliser les différentes capacités sensorielles et
cognitives de Fapprenant.
l-!n ce qui concerne l'image et ses rôles, outre la nouveauté technologique du support,
on retrouve une continuité pédagogique. Des images authentiques ou fabriquées se côtoient.
On peut noter c ependant une certaine absence d'images virtuelles conçues expressément
pour ce support pédagogique. Les activités proposées sont évidemment mises en place en
fonction du l\pe d'image.
1 implication de l'apprenant reste limitée et la dimension inlereullurelle complètement
gommée de l'apprentissage.
Très proches des documents authentiques, des cédéroms de documentaires historiques
ou littéraires proposent la découverte de lieux historiques ou de grands auteurs. Conçus
pour une utilisation en auto-apprentissage, ces documents sont une source d'information
utile pour un étudiant de langue.
Toutefois, la multiplicité des ni\eaux d'information n'est pas toujours une aide. Une
intervention pédagogique s'avère souvent nécessaire, tant pour la manipulation technique
que pour la précision des objectifs spécifiques des moments difTérents de l'apprentissage.
Dans celte interaction entre le média (vidéo et informatique) et l'apprenant, le média
sert de catalyseur. Les interactions sont plus variées et autonomisanies. D'autre part, on
constate que l'interactiN ité avec les CD-Rom de langue est d'ordre technique et cognilive,
mais peu comniunicaii\ e. Quant à l'enseignement son rôle est amené à évoluer vers celui de
médiateur, conseiller, partenaire de l'apprentissage. ''
5. Conclusion.
I 'image et son utilisation ont un rôle majeur dans une formation d 'excellence pour
toutes CCS raisons. Mais ne perdons pas de vue qu'il s'agit aussi de former de futurs
" I irginu- Billaud. L tmagc animée en tiutaaique des langues à l'exemple du F L E De la télà\ision au
muhunedni - Analyse sêmmiingut.suque etpragmauque. Université Lumière. Lyon 2.Faculté des lettres.
Sciences du Langage ei Ans
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professionnels et enseignants capables de relayer ce savoir et cette pratique de la
transmission du savoir. Il est important de réfléchir sur les outils pédagogiques qu'on utilise
et quels sont leurs différents potentiels.
L'image est un objet culturel au sens propre du terme. Elle appartient à la culture qui
l'a vu naître. Elle parle la langue du pays de son auteur et reflète l'idéologie de sa
communauté d'origine. Toute lecture entreprise dans la méconnaissance de ce contexte
d'énonciation est vouée a priori à l'échec. D'autant plus que la référence à ce contexte
social de parution de l'image fournira des points de repère importants pour tout lecteur
étranger souhaitant s'aventurer à la découverte d'un monde différent du sien. A fortiori,
l'orientation positive vers Faltérité, véritable maître mot dans ce débat, engage les
intervenants à combattre Fethnocentrisme, à apprendre la tolérance et à accepter la
différence tout en préservant l'identité culturelle.
Bihliograph ie
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Définir les objectifs de Féducation^ PUF, pédagogie
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• Billaud V., L'image animée en didactique des langues à l'exemple du F.L.E.
De la télévision au multimédia. - Analyse sémiolinguistique et pragmatiquCy
Université Lumière. Lyon 2,Faculté des Lettres. Sciences du Langage et Arts,
2000
• Nguyên 1 hi Uyên, Polysémie des images dans Fenseignement de la langue
et de la culture française. Université de Rouen, Sciences du Langage , D.E.A.
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