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A l’écoute de la Bible
Un parcours biblique fondamental
Du commencement à Jésus-Christ
Le tour de la Bible à l’Escale
Pourquoi lire la Bible ? Mode d’emploi
Israël : une alliance, une terre, des promesses
Jésus et le royaume de Dieu : présent ou à venir ?
Loi et liberté : modèle d’hier et enjeux d’aujourd’hui
Apocalypse ? Espérance et encouragement pour demain
Tous les premiers et derniers jeudis du mois 20h septembre – décembre 09
Notes du Module 5
Jeudi 5 novembre 2009, 20h, l’Escale
Trois Rois
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Pourquoi Israël voulait-il un roi?
• Le roi Saül
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Le roi David
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Ses points forts, ses points faibles
L’apogée du royaume
Le roi Salomon
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Sagesse, prospérité et déclin
Contenu de ces notes tiré du manuel de
Christ Wright, A l’Ecoute de la Bible (édition épuisée)
Notes du Module 5
Jeudi 5 novembre 2009, 20h, l’Escale
Trois Rois
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Pourquoi Israël voulait-il un roi?
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1 Sam. 1-7: A la fin de la période des Juges, Samuel est chef en
Israël: il est Juge et chef militaire (voir 1 Sam.7 et la victoire
éclatante de Samuel à Mitspa), prêtre et prophète. Le peuple
l’aime et le respecte, mais ses fils (Joël et Abiya) qu’il nomme
Juges après lui le déçoivent au soir de sa vie (idem les fils
d’Eli, 1 Sam. 2.22ss.). De plus, Samuel ne met pas un terme
aux incursions des Philistins.
Les Philistins occupaient la plaine côtière de la Palestine. Ils
étaient les pires ennemis d’Israël, supérieur à lui en armement.
Ils méprisaient donc les hébreux. Ils les battirent et
s’emparèrent même de l’arche de l’alliance (1 Sam. 4.10)!
Israël croit que son espoir réside dans la demande d’un roi
pour le gouverner (1 Sam. 8.1-22).
Notes du Module 5
Jeudi 5 novembre 2009, 20h, l’Escale
Trois Rois
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Israël demande un roi… (1 Sam. 8.5)
Mais Samuel résiste: il désapprouve le choix du peuple!
– Israël voulait un roi « comme les autres nations », ce qui
allait à l’encontre du désir de Dieu.
• Dieu avait voulu faire d’Israël son peuple, un
peuple à part, saint…
– Israël rejetait ainsi le gouvernement de Dieu: il voulait
ne plus être sous le règne de Dieu (1 Sam. 8.7; 10.17).
Dieu dit à Samuel: « C’est moi qu’ils rejettent en tant
que roi ». Avec l’idolâtrie, la monarchie était une
preuve du manque de foi des hébreux et de leur
infidélité.
– Samuel avertit Israël des inconvénients d’un roi (1 Sam.
8.10-22)…
Notes du Module 5
Jeudi 5 novembre 2009, 20h, l’Escale
Trois Rois
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La réponse de Dieu: 1 Sam. 12.12-25
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Dieu accorde un roi au peuple, malgré sa mauvaise motivation.
Le roi est néanmoins choisi par Dieu; il reste sous son autorité.
Dieu promet de bénir le roi et la nation tant qu’ils lui obéissent.
Le roi Saül:
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Dualité: des dons et des exploits à son actif (1 Sam. 11 à Yébech),
mais des faiblesses qui lui furent fatales:
Famille riche + beauté + modestie (timidité: 1 Sam. 10.22) +
courage + promptitude à agir (sa 1ère faute, 1 Sam. 13.5-15: il
perd patience et offre l’holocauste à la place de Samuel qui se
fait attendre) + générosité + amitié avec Samuel + choisi par
Dieu + don de prophétie (voir 1 Sam. 10.9-12)…
Impatience + influençable + ordres insensés + obéissance
incomplète (2ème faute, 1 Sam. 15.17-28 à En Guedi: il se garde
une part du butin alors que tout devait être détruit) + jalousie +
fureur meurtrière + obsession…
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Jeudi 5 novembre 2009, 20h, l’Escale
Trois Rois
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Le roi David:
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1 Sam. 16-18: sa victoire sur Goliath marque le début de
son ascension / sa popularité ne cesse de croître / il entre
au service de Saül, remporte des victoires militaires,
devient gendre du roi… la jalousie de Saül est à son
comble!
Longue errance de David pourchassé par Saül qui veut le
mettre à mort: mais à deux reprises David aurait pu se
débarrasser de Saül (voir 1 Sam. 24 + 26).
3ème faute de Saül: il consulte une nécromancienne et fait
remonter Samuel qui lui annonce sa mort et celle de ses
fils pour le lendemain (1 Sam. 28). Saül et ses fils tombent
au combat le jour suivant (1 Sam. 31).
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Jeudi 5 novembre 2009, 20h, l’Escale
Trois Rois
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Le roi David:
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À cause de son humilité et de son obéissance, la Bible décrit
David comme « un homme selon le cœur de Dieu ».
Ses qualités avaient été éprouvées lorsqu’il dû fuir devant Saül:
Patience + sagesse + humilité + autorité + obéissance…
Après la mort de Saül:
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Isch-Boscheth consacré roi à Jérusalem (via Abner, chef de l’armée)
David déjà proclamé roi à Hébron où il régna sept ans
Puis (à la mort d’Isch-Boscheth, assassiné), David prend Jérusalem
et devient roi de tout Israël, il a 30 ans (2 Sam. 5.15).
Jérusalem comme capital politique et centre administratif du pays
Retour de l’arche de l’alliance à Jérusalem (2 Sam. 6)
David veut bâtir un temple à l’Eternel (2 Sam. 7.1-14: alliance avec
David). Mais sa mission est d’assurer la sécurité à Israël (1 Rois 5.4).
Conquête des pays alentour de qui le roi exige le paiement d’impôts
(2 Sam. 8-10)
Depuis la conquête, Israël est enfin en possession de tout Canaan
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Jeudi 5 novembre 2009, 20h, l’Escale
Trois Rois
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Le roi David: une double faute (adultère avec Bath-Chéba et
meurtre d’Urie) 2 Sam. 11
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Au sommet de sa gloire, David s’embourbe dans une série de péchés, dont
l’adultère, la tromperie et le meurtre prémédité…
Sans tarder, la réponse de Dieu se fait entendre de la bouche du prophète
Nathan (voir 2 Sam. 12):
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David se repend profondément et est pardonné, mais les conséquences de
son péché empoisonneront désormais sa vie de famille!
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« Tu as frappé de l’épée Urie le Héthien: tu as pris sa femme pour en faire ta
femme, et lui, tu l’as tué par les fils d’Ammon. Maintenant, l’épée ne
s’éloignera jamais de ta maison. » (2 Sam. 12.9, 10; voir 12.7-14))
Mort de son fils avec Bath-Chéba (2 Sam. 10.15);
Viol de Tamar par Amnôn (2 Sam. 13)
Meurtre d’Amnôn par Absalon qui venge Tamar (2 Sam. 13.25)
Il n’aura plus l’autorité morale sur sa maison. Ses fils agissent de
manière coupable et une guerre civile éclate même au sein de sa propre
famille. A sa mort, on s’entretue pour sa succession!
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Absalon devient roi à Hébron (2 Sam. 15) et s’empare de Jérusalem (2 Sam.
16);
Sorti pour combattre l’armée de son père, Absalon est tué par Joab, chef de
l’armée de David, dans la forêt d’Ephraïm (2 Sam. 18.9ss.)
Salomon consolide sa royauté en élimine ses principaux opposants: Adoniya
est condamné à mort, Joab tué et Chimeï exécuté (1 Rois 1.1 – 2.45).
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Jeudi 5 novembre 2009, 20h, l’Escale
Trois Rois
Le roi Salomon:
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Sagesse (1 Rois 3.4) et richesse de notoriété internationale (1
Rois 10).
Fait construire le Temple de Dieu à Jérusalem.
Long règne, paix et prospérité en Israël.
Mariage à de nombreuses femmes étrangères et introduction des
cultes aux divinités païennes (1 Rois 11.1-13).
Le peuple hostile à la Cour de Jérusalem à la fin de sa vie
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(Salomon lève des impôts et exigent des corvées qui suscitent
l’amertume).
Les tribus du nord ne veulent plus d’un gouvernement du sud…
Peu après la mort de Salomon, elles se rebellent et font sécession
(1 Rois 12).
La monarchie unie et les jours fastes d’Israël sont à leur
terme!
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Jeudi 5 novembre 2009, 20h, l’Escale
Trois Rois
Les textes