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A l’écoute de la Bible
Un parcours biblique fondamental
Du commencement à Jésus-Christ
Le tour de la Bible à l’Escale
Pourquoi lire la Bible ? Mode d’emploi
Israël : une alliance, une terre, des promesses
Jésus et le royaume de Dieu : présent ou à venir ?
Loi et liberté : modèle d’hier et enjeux d’aujourd’hui
Apocalypse ? Espérance et encouragement pour demain
Tous les premiers et derniers jeudis du mois 20h septembre – décembre 09
Notes du Module 4
Jeudi 29 octobre 2009, 20h, l’Escale
Lutte pour la survie:
La période des Juges
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Les leçons d’une période troublée
• Désunion et perte de la conscience nationale
• Infidélité: le culte de Baal
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Idolâtrie d’Israël et idolâtrie moderne
Les « chefs-juges »: justice, puissance de l’Esprit
et foi en action
Contenu de ces notes tiré du manuel de
Christ Wright, A l’Ecoute de la Bible (édition épuisée)
Lutte pour la survie:
La période des Juges
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Les leçons d’une période troublée
• Entre désunion et perte de la conscience nationale
(régionalisation)
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Durant les deux siècles qui suivirent la mort de Josué (qui a
achevé la 1ère partie de la conquête en établissant chaque tribu
sur son territoire), de violentes dissensions internes et les
ennemis d’alentour menacèrent l’existence d’Israël.
Pendant longtemps, les tribus d’Israël se démènent seules face
à l’ennemi: éliminer les Cananéens du pays promis s’avère
être une tâche ardue (la 2ème phase de la conquête est un
échec)!
L’échec de la conquête est imputé à l’infidélité des Hébreux
(Juges 2.1-5). L’infidélité à Dieu est la cause des crises qui
surviennent tout au long de la période des Juges.
Lutte pour la survie:
La période des Juges
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Désunion et conscience nationale
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Les tribus luttent pour éliminer les Cananéens, conserver et
agrandir le territoire arraché à l’ennemi.
La géographie du territoire n’est pas en faveur d’Israël: des
montagnes et des vallées séparent les tribus les unes des autres.
Elles sont isolées par des territoires en mains cananéennes ou
occupés.
Elles n’ont ni capitale, ni chef commun, ni armée nationale
permanente.
Les nations voisines les attaquent tour à tour…
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Lutte pour la survie:
La période des Juges
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Pourtant, Israël parvient à préserver son unité via deux corolaires de
son identité:
Les hébreux sont conscients de faire partie d’un même peuple: Israël.
Ils n’ont pas oublié qu’ils sont le peuple de Dieu:
– Dieu est leur Roi, supérieur aux monarques locaux et leur
combat est une guerre sainte face à l’ennemi.
– Silo (centre spirituel où se trouvait l’arche de l’alliance) est le
lieu de culte commun aux tribus.
– Chaque tribu préserve son identité et ses traditions propres.
Lutte pour la survie:
La période des Juges
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Cependant, les Israélites s’éloignent toujours plus de Dieu (2.11-19)!
– C’est un cercle vicieux (un processus cyclique), un refrain
répétitif dans le livres des Juges:
1. Dieu considère comme mal la pratiques des Israélites
(2.11; 3.7,12; 4.1; 6.1; 10.6; 13.1).
2. Dieu les abandonne à leurs ennemis qui les oppriment;
3. Les Israélites implorent Dieu
4. Dieu leur accorde un libérateur que les délivre et leur
assure la paix (de courte durée)… et le schéma se répète
avec les 12 juges.
5. La repentance du peuple est de plus en plus superficiel et
la puissance des « chefs-juges » va décroissant (de Otniel
(3.1-7) en passant par Gédéon (6.11-24) à Sanson
(15.1-20)) qui perd sa force à cause d’une passion
amoureuse pour la philistine Délila.
Lutte pour la survie:
La période des Juges
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Infidélité: même si les hébreux clament leur appartenance à Dieu, ils
adorent les dieux des pays voisins…
Le culte de Baal semble chose normale:
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Baal est un dieu « pratique »: dieu de la pluie, de la fertilité (avec
son épouse Achéra ou Astarté), de la guerre, de la récolte, garant
du succès tant dans les affaires que dans la vie sexuelle.
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Après l’esclavage en Egypte, Israël n’a pas d’expérience agricole
ou commerciale. On garde le culte de Dieu et on mendie aussi
l’aide des dieux locaux (fiables, si on en croit les succès agricoles
et commerciaux des voisins, sans oublier leur civilisation!).
–
Dieu, lui, est utile en cas de guerre (toujours le plus fort), mais,
dans la vie courante, trop strict et contraignant… Dans le domaine
pratique, Baal semble mieux faire l’affaire!
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Ne ressemblons-nous pas à Israël aujourd’hui?...
Lutte pour la survie:
La période des Juges
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Les Juges: justice, puissance de l’Esprit et foi en action
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Ce ne sont pas tant les échecs d’Israël mais les exploits de Dieu
pour délivrer les hébreux qui sont relevés dans le livre des
Juges!...
Qui étaient ces héros et pourquoi les appelait-on ainsi?
C’est Dieu qui les choisissait: ils agissaient en son nom,
exécutant ses plans et exerçant son autorité. Il n’y avait pas de
roi, c’est donc Dieu qui régnait sur son peuple. La victoire des
Juges étaient la victoire de Dieu.
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« L’Esprit de l’Eternel vint sur lui et il prit la direction d’Israël »
(3.10; 6.34; 11.29; 13.25; 14.6,19; 15.14)
On les appelait Juges parce qu’ils exerçaient la justice de Dieu:
au-delà du cadre juridique de leur mission, vaincre l’ennemi
d’Israël était un acte de justice de la part de Dieu.
Lutte pour la survie:
La période des Juges
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Les Juges: justice, puissance de l’Esprit et foi en action
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Ils agissaient avec la puissance de l’Esprit de Dieu: ils
n’avaient rien de particulier en tant qu’individus. Ils n’étaient ni
de lignée royale, ni surhumains. Leur spécificité tenait au fait
que l’Esprit de Dieu agissait en eux et leur donnait l’autorité
pour guider le peuple.
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L’exemple de Gédéon (Juges 6.1-40)
Les exploits de Samson (Juges 15.1-20)
Ils étaient des exemples de foi: Hébreux 11 en cite quelquesuns. Pourtant, certains furent décevants et le meilleur d’entre
eux eut des moments de faiblesse et pêcha.
Mais ils firent confiance à Dieu et lui obéirent, même dans des
situations impossibles. Et en fait, c’est cela, la foi!...
A la fin du livre des Juges, le remède « miracle » des Israélites, c’est
demander un roi, car « En ce temps-là, il n’y avait pas de roi en
Israël » (17.6; 18.1; 19.1; 21.25).
Lutte pour la survie:
La période des Juges
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Les textes: