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A 361870
LECTIO DIVINA
185
JACQUES CAZEAUX
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LA GUERRE SAINTE
N'AURA PAS LIEU
LES EDITIONS DU CERF
PARIS
2001
Table des matières
INTRODUCTION
DES RÊVES DE GUERRE SAINTE À LA PAIX :
LA VOIE ÉTROITE DE LA TRIBU
Le sentier obscur, 7. — Le revers et l'avers, 9.
Le souci de la forme : la belle ouvrage
11
Un principe de lecture : la respiration, 11.
Le fond : la Tribu, entre le trône et le Cadastre
14
Le complexe de la royauté, 15. —L'obsession de la Tribu, 16. —
Jubilé et Cadastre : le temps et l'espace d'Israël, 18.
LA GUERRE ?
JUDAS MACCABÉE
Le double effet du boomerang, 25. — Le double parcours, 26.
INTRODUCTION
HISTOIRE ET LITTÉRATURE
Deux types du chroniqueur, 31. —Abréviateur ou redresseur ?, 34.
1 MACCABÉES
LA LEÇON DU LIVRE DES JUGES ?
Le déroulement
La cadence infernale (chap. 1)
Autour de Mattathias (chap. 2)
Avec Judas Maccabée (chap. 3-chap. 9, v. 31)
Avec Jonathan, « juge », puis grand prêtre comblé
(chap. 9, v. 32-chap. 12)
Avec Simon, grand prêtre et monarque (chap. 13-16)
39
40
41
42
44
47
45 8
LA GUERRE SAINTE N' AURA PAS LIEU
Commentaire global : d'une énigme à l'autre
49
La sclérose progressive, 49. — Quatre énigmes, 50. — L'éloge de
Simon : Judas, le seul Maccabée ?, 52. — L'éloge de Rome et ses
harmoniques, la critique de l'or et du « nom », 55. — L'énigme
d'une irritante Citadelle et le statut moral de 1 Maccabées, 61.
Lecture suivie
La cadence infernale (chap. 1)
Mattathias (chap. 2)
65
65
69-
Le signal de la révolte, 69. — Le Chabbat et le martyre, 72. — Le
testament de Mattathias, 73.
Judas Maccabée (chap. 3 -chap. 9, v. 22)
76
Les premières batailles de Judas Maccabée (chap. 3 - 4), 11. — Le
rassemblement plutôt que la gloire (chap. 5), 79. — Les courses
au pouvoir (chap. 6 - 7), 82. — Une façon de mettre en page
(chap. 7), 86. — Un avis au lecteur pour la suite : le titre de Grand
Prêtre, 87. — L'échange symbolique : l'alliance de Rome -« pro
et contra » (chap. 8), 90. — La mort de Judas Maccabée (chap. 9,
v. 1-22), 92.
Jonathan : les reflets de l'or (chap. 9, v. 23 - chap. 12, v. 52)..
93
Un message écrit à l'encre sympathique, 94.
Une première époque : le juge (chap. 9, v. 23-73)
96
Le deuil du fiancé et de la fiancée, 97. — Un premier retournement (chap. 9, v. 43-57), 99. — Un second retournement (chap. 9,
v. 58-73), 101.
La seconde époque : l'éclat de l'or (chap. 10 - 12)
103
Le seuil des Nations (chap. 12), 106. — Le flou d'une succession
(chap. 12-13), 109.
Simon(chap. 13-16)
111
La contradiction immédiate du pouvoir, 112. — Le sort de la Citadelle. .., 113. —... et le cours « ordinaire » des choses : l'asphyxie
indolore, 115.
Conclusion
119
TABLE DES MATIÈRES
459
2MACCABÉES
L'ICÔNE ALEXANDRDSfE
2 Maccabées, mode d'emploi pour la lecture de 1 Maccabées ?,
126. — La construction de l'ouvrage, 129.
Jérusalem, cœur mystique de la diaspora (chap. 1 et chap. 2).
131
Les Lettres d'envoi (chap. 1-chap. 2, v. 18)
Un billet diplomatique (chap. 1, v. l-10a), 132. —Lefondd'ordes
icônes : la seconde Lettre (chap. l,v. 10b- chap. 2, v. 18), 134. —
La prophétie des Nations : le rôle de la Perse, 135. — La composition de la seconde Lettre, 137.—Le Lieu d'Israël, 140.
132
La préface de l'Abréviateur (chap. 2, v. 19-32)
144
La souillure de Juda (chap. 3 - 8 )
148
Jérusalem, conscience de l'univers (chap. 3)
Déjouer le complot contre l'humanité, 152. — Le Ciel devance la
terre : les Voix de Jeanne d'Arc, 155.
150
Crimes et châtiments de Jérusalem (chap. 4 - chap. 6, v. 17) ..
Le fond du gouffre, 157.
Le martyre, salut de Jérusalem et donc du monde
(chap. 6, v. 18-chap. 7)
La structure littéraire, 161. — La plus profonde mémoire : le nom
d'éternité, 164.
156
Le salut d'Israël-et des Nations (chap. 8 - 1 5 )
159
169
Le déroulement
Le programme de la seconde partie : première victoire, première
fête, 170.—Emboîtements et victoires, 171.—Deuxième grande
victoire, deuxième fête, 173.
170
Commentaire
L'Abréviateur augmentateur..., 175. — Le grand tableau : l'abdication (chap. 14 et 15), 177.
174
Résumés et conclusion
Envoi : quatre sublimations vers l'infini, ou la théologie négative,
184.
181
460
LA GUERRE SAINTE N' AURA PAS LIEU
LE LIVRE DE JUDITH
DU REMPART À LA LOI
Le procédé majeur : des distances calculées
Les distances matérielles
192
193
Jérusalem camouflée, 193.
Les transgressions morales
196
Le rôle d'Akhior, l'Ammonite, 196. — La position abusive de
Judith, 198.
Le nœud, le ressort, le sens
201
Le nœud : les cinq jours, ou l'échange des temps maudits, 202. —
La « duperie » comme ressort, 204. — Sagesse, ruse et beauté,
209. — Le transfert de la beauté, 210.
Conclusion : l'équilibre
214
La clepsydre et l'heure de l'encens, 215. — De l'apocalypse à
l'eschatologie : Judith, un correctif à Daniel ?, 216.
LA PAIX:
ESTHER, NOMBRES, DEUTÉRONOME
LE ROULEAU D'ESTHER
ISRAËL, CIMENT DE L'EMPIRE
Introduction : le signe du double
222
Résistance ou eschatologie ?, 223. — La doublure grecque, 225.
— Le fil du rasoir : racisme ou liberté ?, 227.
La perfection d'un mythe
Le Vin céleste à Suse
Le double décor
La reine et la reine : la belle machine de l'Empire
(chap. 1, v. 1 -chap. 2, v. 18)
Le cortège de Mardochée, ou l'instant immobile (chap. 6)
Le grand doublet, « la requête et la demande » d'Esther
(chap. 5 - 9 , v. 19)
230
231
233
243
Mémoire d'Israël et service des Nations
La kermesse, ou l'hégémonie d'Israël
251
251
235
238
TABLE DES MATIÈRES
La pourpre délavée de Richelieu
Le soutien de la Mémoire : l'histoire de Joseph et de la Pâque.
Les arbres généalogiques, ou la question du butin
Esther, l'inutile ruse de guerre
Conclusion : les deux Esther et Judith
461
253
255
258
261
262
La Loi sans la Loi, 262. — Rien que le titre..., 266.
NOMBRES 2 0 - 2 5
LA SUBLIMATION
Des chefs au peuple (chap. 20 - 21)
L'avers et le revers : du rocher au Puits
(chap. 20-chap. 21, v. 20)
Le Puits ancestral et les chants d'autrefois
(chap. 21, v. 10-35)
273
L'ange,l'ânesseetleroi(chap.22-25)
Balaam, un Jonas au destin inversé
Les deux voyages simultanés
Les sept oracles : bénédictions, malédictions
La dialectique du « voir »
Israël, le peuple, les Tribus, le roi
Le parcours réglé des sept oracles
La sublimation et la réalité
Douze Tribus ? ou dix et deux ; ou dix, une et une ? (chap. 25).
279
281
284
287
289
292
295
297
299
273
277
NOMBRES 2 5 - 3 6
L'ABDICATION
Exister chez soi hors de soi, 305. — La composition concertée,
306.
Premier décor : le temps d'Israël (chap. 26 - 30)
Les généalogies contre la dynastie
Les fêtes d'Israël, au fil d'une année de paix (chap. 28 - 30) ..
311
311
317
La cité à l'épreuve du nombre et de l'or (chap. 31)
Le massacre, préservation de l'identité (chap. 31, v. 1-11)
Le partage en équité (v. 12-47)
L'abdication (v. 48-54)
319
321
323
324
462
LA GUERRE SAINTE N'AURA PAS LIEU
L'espace d'Israël (chap. 3 2 - 3 6 )
La trop longue plaidoirie des schismatiques (chap. 32)
La mémoire des quarante étapes du désert (chap. 33)
La fédération (chap. 34)
Les deux espaces indivisibles en Israël, la terre et Yahvé
(chap. 35)
La terre électrique
Du saint Esprit au saint Cadastre (chap. 36)
325
326
329
330
332
334
341
Conclusion
342
DEUTÉRONOME 17 - 26
LA CITÉ DE DIEU
Genre littéraire du Code : la source avec le fleuve, 347.
La trame de justice et la Tribu
(chap. 16, v. 18 - chap. 17, v. 13)
349
Le roi, Lévi, le prophète (chap. 17, v. 14 - chap. 18)
353
Le peuple defrères et le choix des « uniques », 355. —Lesdangers
de l'unité : entre sacrement et magie, 357.
Le roi d'Israël, l'individu idéal contre l'individu total
(chap. 17, v. 14-20)
358
Lesjuges ont déjà réservé le Lieu, 358. — Le roi parmi sesfrères :
ni un étranger, ni de la Tribu, 359. — Un roi comme en ont les
Nations ?, 361.
La Tribu de Lévi (chap. 18, v. 1-8)
363
Les handicaps de Lévi, leçon pour tout Israël (chap. 18, v. 1-5),
365. — Lévi et la neutralité du Lieu, 366.
Le prophète jugulé (chap. 18, v. 9-22)
Conclusion : charisme, désir et liberté
369
372
Le salut de la terre en trois points vulnérables (chap. 19-21).
Terre, terre !
Guerre ou paix, le salut d'un arbre
374
376
379
Première loi de la ferme : l'unité (chap. 21, v. 10 - chap. 22) .
De la victoire au gibet (chap. 21, v. 10-23)
Le maintien de l'homogénéité (chap. 22, v. 1-12)
Une haie contre le retour à la vie sauvage
(chap. 22-chap. 23, v. 3)
381
382
383
387
TABLE DES MATIÈRES
463
Deuxième loi de la ferme : le détachement
(chap. 23-25)
La clôture électrifiée : les étrangers... les ordures
(chap. 23, v. 2-15)
391
393
Le miroir, toujours le miroir, 399.
À l'intérieur : les mains ouvertes (chap. 23, v. 16 - chap. 25).
Coup d'œil général : la liberté, ou les nobles chemins
du devoir
'.
Lecture rapprochée
404
404
410
Le chemin de soi-même (chap. 23, v. 19-24), 411. — Du passant
au bœuf: la retenue (chap. 23, v. 25 - chap. 25, v. 4), 413. — La
preuve par l'absurde, ou la maison flottante (chap. 25, v. 5-10),
415. —Poids et mesures :pasvu, mais... pris (chap. 25, v. 13-16),
417.
Ledernierbarrage, ou un premier fermoir (chap. 25, v. 13-19).
Conclusion : le Code et la conscience
Arrêt sur image : les deux offrandes (chapitre 26)
Le changement de lieu
La terre et le retour d'exil
418
421
424
425
428
DEUTÉRONOME 27 - 34
OUBLIER LESINAI?
Préliminaire obscur sur une situation embrouillée : politique et
prophétie..., 434.
La triple obsession : la mauvaise conscience, la Tribu
et chacun en Israël
436
La figure du mal, 437. — L'exil et les Nations, 438.
L'assignation (chap. 31-34)
.-.
442
La sublimation (chap. 31 - chap. 32, v. 29), 443. — Tous identiquement coupables, Israël et les Nations (chap. 32), 444. — Les
Tribus, vérité d'Israël, contre l'individu, contre le prince
(chap. 33), 441. —L'abdication et l'assignation (chap. 34), 451.
Index des citations bibliques
Composition : Facompo, 14100 Lisieux
Achevé d'imprimer Normandie Roto Impression- 61250 (Lonrai) en mars 2001
N° éditeur : 11451 - N° imprimeur : 010449 - Dépôt légal : mars 2001
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