Download cliquez pour imprimer la fiche 12

Mon CEP
et la Parole de Dieu
Jésus dans l’Ancien Testament
page 1/3
fiche n° 12
Jésus victorieux (suite de la fiche 11)
Textes de référence :
«Je mettrai de l’hostilité entre toi et la femme, entre ta descendance et sa descendance : celle-ci t’écrasera la tête,
et tu lui mordras le talon.» (Genèse 3.15)
«Ainsi donc, puisque ces enfants ont en commun le sang et la chair, lui aussi, pareillement, a partagé la même
condition, pour réduire à rien, par sa mort, celui qui détenait le pouvoir de la mort, c’est-à-dire le diable, et délivrer tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient retenus dans l’esclavage toute leur vie.» (Hébreux 2.14, 15)
Les textes bibliques sont cités selon la Nouvelle Bible Segond sauf avis contraire.
Réflexions :
1. La victoire de Jésus sur le serpent :
Le dernier Adam ne devait pas seulement remporté la victoire là où le premier Adam avait été vaincu. Que
devait-il faire de plus d’après la prophétie ?
«Je mettrai de l’hostilité entre toi et la femme, entre ta descendance et sa descendance : celle-ci t’écrasera la tête,
et tu lui mordras le talon.» (Genèse 3.15)
La traduction œcuménique de la Bible (TOB) s’est conformée au texte hébreu en utilisant le même verbe pour
décrire le combat final entre la descendance de la femme et le serpent comme c’est le cas dans le texte original :
«Celle-ci te meurtrira à la tête et toi, tu la meurtriras au talon.».
Il s’agit ici d’un véritable combat où chacun des antagonistes veut la mort de l’autre. La Parole de Dieu utilise
le même verbe pour ces deux tentatives d’écrasement ou de destruction, mais elle fait une distinction entre deux
parties du corps qui seront atteintes, la tête pour le serpent, le talon pour la descendance de la femme.
La tête écrasée, le serpent ne pourra pas survivre, tandis que le talon écrasé, la descendance de la femme sera
terrassée mais elle pourra s’en relever.
Qu’est-ce que Jésus a fait pour vaincre le serpent (le diable) ? Expliquez l’expression «le diable détenait le
pouvoir sur la mort».
«Ainsi donc, puisque ces enfants ont en commun le sang et la chair, lui aussi, pareillement, a partagé la même
condition, pour réduire à rien, par sa mort, celui qui détenait le pouvoir de la mort, c’est-à-dire le diable, et délivrer tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient retenus dans l’esclavage toute leur vie.» (Hébreux 2.14, 15)
Le diable «détenait le pouvoir de la mort» en séduisant les humains pour qu’ils soient en rupture avec Dieu, la
source de la vie (Psaume 36.10), les entrainant irrémédiablement vers la mort. Dieu avait averti Adam, le jour où
il mangerait de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, il devrait mourir (Cf. Genèse 2.17). Puisque c’est
à l’instigation du diable (le serpent) que les humains se sont détournés de la Parole de Dieu, c’est bien lui qui
«détenait le pouvoir de la mort».
L’auteur biblique déclare que Jésus a partagé la même condition que nous (il est devenu le dernier Adam, descendance de la femme) «pour réduire à rien, par sa mort, celui qui détenait le pouvoir de la mort, c’est-à-dire le
diable.»
La Bible en français courant a traduit «par sa mort, il a pu écraser le diable, qui détient la puissance de la mort».
L’emploi du verbe «écraser» de Genèse 3.15 est une bonne traduction de l’idée suggérée par le texte grec. Cette
traduction met en évidence la réalisation de la prophétie par Jésus.
Déroulement type d’une rencontre d’un CEP :
- étude du thème proposé sur les fiches
- Partage autour de la lecture choisie par le CEP
- Temps d’écoute et de partage spirituel
- Temps de prière les uns pour les autres
pour plus d’information consulter le document
«CEP Mode d’emploi» sur le site.
http://cepneuilly.fr
[email protected]
Mon CEP
et la Parole de Dieu
Jésus dans l’Ancien Testament
fiche n° 12
page 2/3
Jésus victorieux (suite de la fiche 11)
En acceptant de mourir sur la croix, Jésus a vaincu le diable. La victoire de Jésus est totale, cependant le serpent
sera complétement écrasé lorsqu’il sera anéanti après le jugement (Apocalypse 12.10). En attendant, Jésus peut
«délivrer tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient retenus dans l’esclavage toute leur vie.» Nous développerons le thème de la délivrance avec la fiche n°13.
2. Le serpent (le diable) et la mort de Jésus :
Le serpent devait écraser le talon de la descendance de la femme. Le diable a tenté d’utiliser le pouvoir qu’il détenait sur la mort contre Jésus au travers des tentations (cf. Matthieu 4.3-11). Il a aussi essayé à plusieurs reprises de
le faire mourir par l’intermédiaire d’hommes qui étaient ses complices : Hérode (Matthieu 2.13-16), les membres
de la synagogue de Nazareth (Luc 4.16-29), les Juifs (Jean 5.18, 7.1, 19, 8.37-44, 59), les pharisiens, Caïphe
(Jean 11.45-54), les grands prêtres, les scribes, Judas (Luc 22.2-6, Jean 13.2), le Sanhédrin (Matthieu 26.59). Le
diable est arrivé à ses fins lorsque Jésus a été mis sur la croix après l’avoir fait condamner à mort alors qu’il était
innocent, ce que Pilate a reconnu : «Pilate sortit de nouveau et dit aux Juifs : Je vous l’amène dehors, pour que
vous sachiez que je ne trouve en lui aucun motif de condamnation.» (Jean 19.4)
D’après ses propres paroles, dans quelle condition Jésus est-il mort ? Pourquoi a-t-il accepté de passer par
l’expérience de la mort ?
«Si le Père m’aime, c’est parce que, moi, je me défais de ma vie pour la reprendre. Personne ne me l’enlève, mais c’est moi qui m’en défais, de moi-même ; j’ai le pouvoir de m’en défaire et j’ai le pouvoir de la
reprendre ; tel est le commandement que j’ai reçu de mon Père.»(Jean 10.17, 18)
Pourquoi Jésus a-t-il été ressuscité ?
«Dieu l’a ressuscité en le délivrant des douleurs de la mort, car il n’était pas possible que la mort le retienne en
son pouvoir.» (Actes 2.24 - TOB)
Pour quelle autre raison Jésus a-t-il accepté de mourir ?
«Celui qui fait le péché est du diable, car le diable pèche dès le commencement. Si le Fils de Dieu s’est manifesté, c’est pour détruire les œuvres du diable.» (1 Jean 3.8)
Par amour pour nous, Jésus est devenu le dernier Adam pour détruire les œuvres du diable en nous délivrant de
sa puissance et de la mort.
3. Le diable agit encore :
Qu’est-ce que le diable cherche à faire aujourd’hui ?
«Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui dévorer ; opposez-vous à lui, fermes dans la foi, sachant que les mêmes souffrances sont imposées à vos frères dans le monde.»
(1 Pierre 5.8, 9)
Comment le diable peut-il garder une emprise sur nous ?
«Qui est sage et intelligent parmi vous ? Que celui-là montre ses œuvres par sa belle conduite, avec douceur et
sagesse. Mais si vous avez au cœur une passion jalouse et amère ou une ambition personnelle, n’en soyez pas
fiers et ne mentez pas contre la vérité. Cette sagesse-là n’est pas celle qui descend d’en haut : elle est terrestre,
animale, démoniaque. En effet, là où il y a passion jalouse et ambition personnelle, il y a du désordre et toutes
sortes de pratiques mauvaises.
La sagesse d’en haut, elle, est d’abord pure, ensuite pacifique, conciliante, raisonnable, pleine de compassion et
de bons fruits, sans parti pris, sans hypocrisie. Or le fruit de la justice est semé dans la paix par les artisans de
paix.
D’où viennent les conflits, d’où viennent les querelles parmi vous, sinon de vos plaisirs qui combattent dans votre
corps tout entier ? Vous désirez et vous ne possédez pas ; remplis de passion jalouse, vous assassinez, et vous ne
pouvez rien obtenir ; vous multipliez les querelles et les conflits, mais vous ne possédez pas, parce que vous ne
demandez pas.
http://cepneuilly.fr
[email protected]
Mon CEP
et la Parole de Dieu
Jésus dans l’Ancien Testament
fiche n° 12
page 3/3
Jésus victorieux (suite de la fiche 11)
Si vous demandez, vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, afin de pouvoir dépenser pour vos plaisirs.
Adultères ! Ne savez-vous pas que l’amour du monde est hostilité à l’égard de Dieu ? Celui qui est décidé à être
ami du monde se rend donc ennemi de Dieu. Croyez-vous que l’Ecriture parle en vain lorsqu’elle dit : Il désire
jusqu’à l’envie l’Esprit qu’il a fait habiter en nous. Mais la grâce qu’il accorde est supérieure, puisqu’elle dit :
Dieu résiste aux orgueilleux, mais il accorde sa grâce aux humbles.
Soumettez-vous donc à Dieu ; opposez-vous au diable, et il vous fuira. Approchez-vous de Dieu, et il s’approchera de vous. Purifiez vos mains, pécheurs, et nettoyez votre cœur, âmes partagées !» (Jacques 3.13-4.8)
Qui vient à notre aide dans ce combat ?
«Car du fait qu’il [Jésus] a souffert lui-même quand il a été mis à l’épreuve, il peut secourir ceux qui sont mis à
l’épreuve.» (Hébreux 2.18)
4. Une victoire pour donner la vie :
Quelles sont les deux raisons pour lesquelles Jésus est venu combattre le serpent (le diable) ?
«Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, pour que quiconque met sa foi en lui ne se perde
pas, mais ait la vie éternelle. Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour
que par lui le monde soit sauvé.» (Jean 3.16, 17)
Jésus nous aime tellement qu’il a accepté de devenir le dernier Adam afin que nous puissions vivre : «C’est
pourquoi il est écrit : Le premier homme, Adam, devint un être vivant, naturel. Le dernier Adam, lui, est devenu
un esprit qui fait vivre.» (1 Corinthiens 15.45) Grâce à lui notre vie d’aujourd’hui est renouvelée et, à la fin des
temps, nous serons aptes à vivre dans le nouveau monde qu’il va créer (cf. Apocalypse 21.1-7).
D’après les paroles que Jésus a adressées à Marthe, que devons-nous faire pour obtenir cette vie ?
«Moi, je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort ; et quiconque vit
et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela ?»
http://cepneuilly.fr
[email protected]